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  • 阿底峡尊者传(二)

    泥塑观自在像,及无垢像等,尽力为之。又前存王宫之五十余圣像,皆请入寺。如是一切,务于九月圆满,开光等事,祈告我知云云。时王受教与三位大善巧者将辞归国。大臣天自在,急奉信拉尊跋曰:依怙阿底峡现至莲花洲...谓今汝不坏三昧耶,而能使阿底峡乃至寿存,皆可住藏。汝明日临行时,可顶礼长老足已,请其慈悲摄念,并请以足摩,白云:乃至未见愿安乐住。时长老定作是言:如昨日所言,三年后须送还,三年之中,速学功德,愿汝师徒...

    不详

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  • 无云晴空(下)

    虚空众 尊胜昆丘延拉我祈请 (第五世夏玛)  天赋悲心化身者 汪丘多杰尊者我祈请 (第九世大宝法王)  净於中脉之气宫 确吉汪丘尊者我祈请 (第六世夏玛)  端坐梵穴上 确英多杰尊者我祈请 (...传承的“大手印”前行法到红观音、金刚亥母、上乐金刚等的濯、口传和修持指导,尤其那洛巴六法、大手印、香巴噶举的五黄金传承法教、时轮金刚大灌顶以及“仁千特佐”;另在不同时间接触无数其他新、旧密续的法教。...

    蒋贡康楚仁波切

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  • 噶举派祖师冈波巴大师传(2)

    ,大师立刻变成大菩提尊像,放出如虹彩之光明,射入五方佛绘像之身中,五方佛像为光芒所罩,复发出光耀射目之众色光彩来。此时,天空中众乐齐呜,出现各种幡幢伞盖,天花亦纷纷下降,嘎贡当时亲自见到如此之瑞相...三昧、证悟及其他无量功德,曾亲见本尊白度母、上乐金刚等无量本尊。又见不可说之诸佛刹土,其头上有髻相,大家都能清楚的看见,渠又曾时常示现各种神通,其慈悲及证悟之功德难以尽述。于四十四岁时圆寂,奇迹及...

    张澄基 译

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  • 追寻无瑕甘露 (3)

    玛 梭巴哇 咻多 杭”并观身体化空。在空性中,观自己化为全身红色的二面金刚亥母。本尊前面的面容慈祥,具三眼,嘴有二獠牙,头发松结于头上,戴五骷髅冠;后面的面容色呈黑色,现一猪脸。她有二手——右手持...两大元素消失外,接着,首先是我外在呼吸,再来是内在呼吸停止。这时,三种微细的心识融入,而当神识融入心中的白显之心时,来自父亲的白明点由轮下降到心轮,此时,人看到一片亮白,彷如满月时的天空,而与瞋恚...

    不详

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  • 觉囊派教法史(4)

    金刚之护摩法摄要》  66.《大威德金刚之会供法--甘露游戏》  67.《热译师传规之念诵法》  68.《供养上师仪轨--善缘津梁》  69.《胜乐之传承祈愿》  70.《那波夏传规之胜乐修习法--...1575年)箕宿月(藏历六月)十八日,生于保护藏区的永宁地母十二尊之中金刚翠聪绿炬地母守护之地卡热章沟头、以前热译师的传承次第出世的居处,即现在被叫做曲科地方的东西两部热氏之中的东热贡噶僧格所建的寺院的地方...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 大手印的名义、类别及传承

    ,根为集密,主支为黑续,手支为金刚大威德,脉处为四金刚座,气处为金刚鬘,明点为秘密库,为佛颅,一切为时轮,大乐佛应持,自心为俱生,第一刹那任运成,是未生涅槃之佛;第二刹那无灭,是未生未来佛;第三...性质,“迦"(ka)形殊胜字,称为大乐之长,具自性之相,是吉祥智慧明点,转运空行母之轮,为了空行,空行母念诸脉,在受用趋入处,两者融为一体,此本性是胜他胜,左肺住左脉,右肺住右脉,无分别女住轮,这是从...

    索南才让

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  • 无二续 时轮教法概介

    ”。⑴方便和智慧无二的金刚瑜伽住二谛,世俗谛提倡等六轮、六界的金刚妃的巴噶本性,其中住大乐性;胜义谛不讲无二法界的变化。轮有十八种:轮、额轮、喉轮、心轮、脐轮、秘密轮、左右两手各有三十脉叶三轮,...如意湖,仿佛初八的月亮;西面有白莲湖,月牙形。  一般房舍都是两层建筑,为典型的印度风格。  由于修炼密法的人比较多,很少有疾病流行。这里人们的装饰,国王头发盘,为五部佛相,头戴班智达帽,为转轮...

    不详

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  • 时轮及时轮乘的形成

    方便和智慧无二的金刚瑜伽住二谛,世俗谛提倡等六轮、六界的金刚妃的巴噶本性,其中住大乐性;胜义谛不讲无二法界的变化。轮有十八种:轮、额轮、喉轮、心轮、脐轮、秘密轮、左右两手各有三十脉叶三轮,双足各有...很少有疾病流行。这里人们的装饰,国王头发盘,为五部佛相,头戴班智达帽,为转轮王形象;普通男性巾缠头,身着红白或纯白色粗布衣,一幅在家上师的装束。从王臣权贵到庶民百姓都虔诚佛法,供奉三宝,凡出家人都身着...

    不详

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  • 生死学《梦幻生死》

    弃(Sikhin,,宝髻)佛偈曰:  “起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻 身如聚沫心如风 幻出无根无实性”  过去庄严劫第一千尊毗舍浮(Visvabhu,遍胜,遍一切皆得自在)佛偈曰:  “...←→圣、眼升天、人心、恶鬼腹、畜生膝盖离、地狱脚板出。  心、脑神经中枢所激荡产生的幻象←→喜乐﹙42尊﹚、愤怒﹙58尊﹚本尊,和平与愤怒之女神的幻化角色,宗教救度的神佛,以及人类演化过程存留在...

    王武烈

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  • 当巴桑吉传(2)

    师就会从中显现。‘德则杰’,将上师三宝修为意的壇城以信心恭敬归礼,这样就能排除三恶趣的怖畏获得救护;将获得成就的传承上师修为庄严,以信敬而祈请,这样三身的加持就会出生;将本尊天众修为心的壇城,就能...正在荼毗中,他非常悲伤地痛哭起来。这时,从熊熊的猛火中“当巴桑吉”大宝”的右脚伸了出来,足心有吉祥八幅轮,“达玛波德”托于间猛励祈请时,从尊者心间出现了一颗舍利来到他怀前,祈请故尊者示现了身体仅豆粒...

    不详

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